CUIDAÇÕES AMIGAS

à carol maíra

Cuidando d'ocê

eu cuido d'eu!

Ocê deix'eu

cuida d'ocê

é seu jeito

de cuida d'eu!

Deley de Acari.

BEM AVENTURADOS OS BADERNEIROS: DELES E DELAS SERÁ O REINO DE MARIA BADERNA!

Nascida na Itália, em 1828, na cidade de Piacenza, filha do médico e músico Antônio Baderna, Marietta foi aluna do coreógrafo Carlo Blasis. Estreou aos 12 anos em sua cidade natal, e logo integrava a companhia de dança do teatro Scala de Milão. Nessa época a Itália estava fervendo politicamente, buscando a unificação, e ocupada pela Áustria. Marietta era militante, seguidora de Giuseppe Mazzini, e obedecia a ordem da diretiva revolucionária de não participar da vida artística enquanto os austríacos estivessem na Itália. Por perseguição politica, exilou-se com o pai no Brasil, em 1849. Se estabeleceram no Rio imperial, e Marietta fez um sucesso danado no palco, conquistando o público do Teatro São Pedro de Alcântara. Talentosa, de espírito rebelde e contestador, arrebatava o coração dos jovens "badernistas", que era um grupo criado por fãs em homenagem a ela. Segundo biógrafos, no início os cariocas usavam o termo baderna para indicar coisas muito belas. Somente depois de a dança ser considerada fator de corrupção da juventude, a palavra assume os significados atuais. Sempre à frente de seu tempo, Baderna se interessou pelos ritmos afro-brasileiros e saiu às ruas para ver o requebrar das mulatas. Em pouco tempo foi considerada a musa do lundum, da cachuca e da umbigada, danças com movimentos bastante ousados para a época de dom Pedro 2º. Era uma estrela de grande porte, rivalizando até com as divas do canto lírico. Interessante que sempre que os moralistas tentavam boicotá-la (diminuindo seu tempo no palco, ou a colocando em segundo plano), os badernistas protestavam, batendo os pés no chão e interrompendo o espetáculo. Ao término da apresentação, saíam do teatro batendo os pés e gritando o nome da musa: Baderna. Havia quem dissesse que Marietta bebia demais e era viciada em absinto, além de ser muito namoradeira. Triste que seu estilo transgressor e libertário tenha perdido para o conservadorismo. Voltou com o pai para a Itália, e sua carreira entrou em decadência. Morreu em 1870 http://mulheresquehonramorole.blogspot.com.br/201

FAPA,FAVELA PARTICIPAÇÕES: PERGUNTAS QUE ESPERAM RESPOSTAS:

A Coluna de Anselmo Góis, no O Globo deu uma nota que em 2013 Celso Athayde sairá da CUFA pra criar uma Holding que já esta denominada de FAPA, Favela Participações que gerirá um grupo de 10 empresas... Holding é uma empresa criada para gerir um grupo de outras empresas ou a participação acionaria de um grupo determinado nestas. A idéia e que um numero significativo de empresas implantadas dentro de uma favela possa realmente trazer o desenvolvimento para maioria dos moradores deve ser vista com reservas, reflexões e questionamentos. A primeira questão a ser levantada é que empresas, como empreendimentos capitalistas visam principalmente o lucro constante e precisam de garantias para não haja prejuízo nem interrupção temporária ou definitiva da produção das marcadorias. Empresas tem resistido a implantar seus negócios nas favelas devido a falta de garantias a segurança e a integridade física de seus funcionários: uma operação policial para combater o tráfico de drogas pode impedir a entrada de funcionários causando um dia de trabalho paralisado, uma guerra entre quadrilhas rivais pode para a produção por até uma semana trazendo grandes prejuízos na produção e inviabilizando a produção e a continuidade da empresa no local. Empresas precisam além da segurança real, física e material, de segurança simbólica que além da segurança física visível gerem um sensação segurança não física mas sensível, por exemplo: Os moradores dos bairros que ficam no entorno de varias favelas o Rio vêem com simpatia quadrilhas de traficantes que "dominam" uma favela e garantem a paz e a segurança não só no território físico da favela em si mas extensiva aos moradores das ruas do "pé do morro" evitantando assaltos, roubos de resistencias, violências contra moradores... e "cobrando" e tomando "providencias cabíveis" quando alguma coisa acontece de errado com esses moradores do entorno da favela. No momento varias empresas estão implantando suas atividades em favelas ocupadas por UPPs já que o braço amardo do estado, garante não só a segurança real, física, mas também a sensação de segurança "invisível" mas tão real, quanto a real. Como não existe mais trafico, pelo menos no "tamanho" que era antes, não há ostentação armada de bandidos. Por outro lado, a crença e a sensação de que nenhuma quadrilha rival tentaria tomar uma favela ocupada por UPPs dá uma certa proteção ao "pequeno" trafico existente. Por outro lado uma favela ocupada por UPP garante a empresas de TV A CABO e INTERNET que elas não terão concorrência de "empresas" locais "informações" conhecidas como NetGato NetCabo e a eliminação das existentes. Com relação a questão de segurança real e não visível um ponto a ser levantado é: Suponhamos que uma quadrilha local de uma favela mantenha ótimas "relações" com empresas locais e do entorno da favela que "controla" e também aos moradores o entorno. Uma vez criada uma holding de empresas como a proposta FAPA: A holding confiará, acreditará e aceitará a segurança que a quadrilha local oferece, promete e garante ou optará pela segurança mais "confiável" e durável que o estado pode oferecer pedindo o u mesmo exigindo a implantação de uma UPP no local, como condição pra implantar seus projetos no local? Outras perguntas que merecem e precisam de respostas: A implantação de uma loja do Bobs ou o MacDolnads não causará a falência de pequenos comerciantes que há vários e vários anos vendem seus x-tudos e vitaminas na favela, com a mesma qualidade ou até maior do que estas grandes empresas de lanches rápidos? A implantação de um Shopping Favela não causará a falência das muitas lojas de roupas, armarinhoos, comércios de variedades? Estes comerciantes terão que se sujeitar, se quiserem sobreviver, a pagar altas taxas de aluguel e "condomínio" pra funcionar dentro destes chopings? Suportarão a concorrência das C&AS, Di Santini, Casa&Vídeo? As dezenas de mulheres que hoje ganham a vida, em tem em seus salões de beleza... seus negócios conseguirão sobreviver as grandes casas de estética que estarão dentro desses chopings? Sabe-se informalmente que mais ou menos 10°/° do arrecadado total com a venda de drogas fica dentro da favela. Por "mais pouco" que seja, é evidente o quanto esse "pouco" dinheiro que fica dentro da favela contribuí para o aumento da renda percapita da favela como um todo. Com relação a uma holding de empresas... há serias duvidas se pelo menos 01 por cento do lucro gerado por elas ficariam dentro da favela propiciando um desenvolvimento geral que beneficie a maioria dos moradores e não só uma elite. Outra questão importante é se a implantação de uma holding de empresas numa favela gerará um numero de empregos significativo o suficiente para a maioria, ou pelo menos uma numero bastante de moradores que com o salário que perceberem num montante o real desenvolvimento da favela como um todo, que beneficie a todos ou a maioria. Tomando como exemplo o fato, a verdade e a realidade de que dentro e no entorno das favelas os empregos que exigem pelo menos o 2º grau completo são ocupados na sua maioria por gente de fora da favela... é só olhar pra a maioria dos funcionários de creches, escolas públicas, postos de saúde, etc e de supermercados, farmácias, etc. Os empregos que exigem escolarida mínima ou muito pouca, este sim "sobram" para os moradores da comunidade. Uma questão delicada: Com a possível, não determinada, mas possível e provável implantação e UPPs, ou pelo menos " contingente policial formal" para garantir o lucro e o funciomento continuo, sem interrupções das empresas e o conseqüente fim o trafico de drogas ou pelo menos, com a diminuição substantiva deste a um nível que venda drogas "no sapatinho" e não precise ostentar armas... o que será feito de e com os traficantes locais que não conseguirem continuar no trafico ou não conseguir algum tipo de emprego numa das empresas da tal holding? Há favelas, não ocupadas por UPPs, que a grande maioria, quase a totalidade dos traficantes são crias, jovens e já não tão jovens nascidos e criados na favela. A grande maioria deles só sabe, por só aprendeu a trabalhar no tráfico, boa parte nunca foi preso, e outra boa parte, embora já tenha pego cadeia por crime hediondo, simplesmente por ser traficante, sequer deu um tiro na vida, nunca matou ninguém, mas tem no trafico a única opção pra criar seus filhos sustentar sua familia, mas não tem nível de escolaridade pra ser incluído nessa tal "salvadora" inclusão social e econômica que uma holding possa garantir. É óbvio que empresas, empresários, antes de tudo visam seus lucros e a garantia da geração continua desse lucros. Por mais humanos e humanitários que queiram parecer, por mais responsabilidades sociais que possam demonstrar, quando seus lucros e a rentabilidade se seus negócios são ameaçados não teem nenhum constrangimento em evocar e por em pratica o velho ditado: "amigos, amigos, negócios á parte", ou amigos, amigos, sentimentos e humanismo á parte". Por isso não estão nem um pouco preocupados com a sorte dos traficantes locais, se serão presos, presos e mortos. Importante pra eles é uma comunidade limpa e segura, não importa quantas liberdades sejam perdidas, quantas cadeias tenham que ser construídas, quanto sangue negro e favelado seja jorrado pra lavar e deixar limpa a favela para implantar sua empresas e seus funcionários cheguem e saiam do trabalho por ruas e vielas higienizadas e "detetizadas". Se os moradores favelados influentes na comunidade, lideranças comunitárias, mediadores e empreendedores de dentro e de fora da favela, não estão preocupados, o se estão não tem respostas, e por não terem respostas, fingem que os "meninos" do trafico são invisíveis, não existem, não tem solução imediata, á médio, ou a longo prazo pra eles... alguém na favela tem que ter, se preocupar com a vida e o destino deles, e suas familias, de seus filhos... Nenhum deles nasceu traficante e boa parte deles gostaria e deixar de ser e viver outra vida... E merecem sérios questionamentos, criticas construtivas, levantamento de duvidas, e tentativas de busca de respostas e soluções, senão para o trafico de drogas, que estão muito além do que meros lideres favelados possa dar. Se o Trafico de drogas movem bilhões de dólares anualmente, é hoje um grande empreendimento capitalista, neoliberal e desumano, por isso além de nossas forças de favelados de combatermos sozinhos... o traficante, desde o prenteso "chefe" até o mais simples fogueteiro é problema nosso, e lideranças, militantes favelados e moradores influentes, até como traficantes/trabalahdores do trafico, mas principalmente como moradores, na sua maioria jovens, que vimos nascer, segurarmos no colo, alguns batizarmos e sermos padrinhos,crescer, brincar, tentar a sorte de uma vida melhor no futebol, na musica o numa fábrica que não existe mais. Não consigo olhar para o futuro desses garotos que vivem no trafico, principalmente, os que tenho uma convivência mais próxima... num caixão ou numa cadeia. Também não consigo ver o futuro deles e de suas familias sob a tutela e opressão do braço armado o trafico ou do braço armado do estado. Minha vó, meu tio astrogildo e minha mãe me ensinaram a acreditar e amar o ser humano como criaturas boas e sagradas, ninguém nasce mal e se ninguém nasce mal, ninguém inevitavelmente morrerá como um ser humano mal por isso merece viver o mais possível e mais longamente possível como criaturas humanas boas e sagradas como nasceram. E a maioria, a imensa maioria do rapzes jovens, e já não tão jovens, que vivem e precisam do trafico, hoje pra viver, sobreviver, sustentar suas familias e criar seus filhos e filhas pelos caminhos o bem que não puderam seguir são criaturas humanas, boas e do bem. E a elas devemos respostas e oportunidades de uma vida alternativa a que uma UPPs possa oferecer, ou o trafico de drogas, tem-lhe oferecido. Essa é a opinião pessoal minha, de Deley de Acari, poeta e animador cultural da favela de Acari. Opinião pessoal que mais que a atitude de dar opinião pessoal gera atitudes, ações e verdades para tornar o que sonha, realidade. Amor Livre e Luta! Deley de Acari

POR UM AMOR MAIOR

POR UM AMOR MAIOR A presente postagem de poemas no blog significa antes de tudo uma rendição a minha imcapacidade de digitar, formar e publicar um livro escrito no papel. É uma capitulação a minha incapacidade de lidar com o computador e com a net. A minha intenção em publicar um livro no papel “era” viabilizar acesso á um número bem maior de pessoas além daquelas em numero restrito que tiveram acesso aos poemas aqui reunidos que já haviam sido publicados em livros e outras publicações escritas que, por diversas razões, desde o alto preço de capa á circulação restrita as tornaram inacessiveis ao povo da favela de Acari e de alguns bairros da periferia. Decidi definitivamente de tentar publicar o livro no papel. Uma vez publicado, com o título ‘POR UM AMOR MAIOR”, com cerca de 60 paginas e duas edições de 300 exemplares, num total de 600 iria vendo á baixo custo, 12 á 16 Reais, uma parte e distribui-los gratuitamente na Favela de Acari. Porém, depois de varias tentativas frustradas, por mim mesmo, a mim, aqui estão as poesias com titulo do livro postadas no blog www.deleydeacari.blogspot.com. Leiam não como uma simples, ou mais uma postagem mas como um “livro eletronico” em que pese a precariedade editorial que meu precário blog oferece. Republica-los no Blog todos reunidos, já que foram publicados aqui separados é uma forma de me livrar deles, lança-los ao vento, a calmaria e a tempestade da web. O primeiro poema do blog, meio que um hai kai foi escrito de depois lançado numa camisa sob o patrocionio de Sebatião Soares e Valeria Moreira, então, lá pros fins dos anos 80, então no Bloco Afro Alafin Aye. Deus, Criou-lo A Mulher. Os poemas que se seguem é tudo que restou de um total de 535 poemas cujos os originais foram queimados num latão de 200 litros pelo meu padastro, dois meses depois da morte de minha mãe em 1986, depois que ele, por duas vezes, tentou currar minha irmã, e ter sido expulso da favela pelo Cy de Acari. O choque provocado pela violencia contra minha irmã somado ao trauma da perda de 535 poemas orinais, oito peças de teatro e 68 contos literários queimados pelo meu padrastro me causaram um histeria literária que durou cerca de 15 anos. Só consegui criar um poema de novo em 1996, por ocasião de um ato contra a Chacina de Vigário Geral. VALA á delma, irmã Vala, manancial de xistossomose beço de tifo cova natural de muitos amigos de infancia crivados de bala. Rio dos meus barquinhos de elástico e graveto... Rio das pescarias de rã com barbante e miolo de pão PARA ALÉM DE TESÃO E aquela tesão da manhã que rareou um pouco nodia na cozinha e no tanque da madame E aquela tesão da manhã que rareou um pouco mais ainda com o sufoco no onibus Castelo-Acari sem sequer saber se chegava viva ou não E aquela tesão da manhã que rareou ainda mais um pouco com a fome não saciada pelo pedaço de ovo com macarrão e feijão requentado pra sobrar mais um pouco pras crianças almoçarem amanhã, dividindo o pouco, irmão com irmão. E aquela tesão que pouco a pouco se rareou mais um pouco até ser quase só desespero Esse amor feito quase sem gosto e com muito cansaço até o gozo misto de orgasmo e afrição. Esse maior feito dum outro jeito de se amar que nos foi preciso encontrar pra fazermos amor bem gostoso Porque só a gente se amando, se amando muito mesmo para além das necessidades do espirito e do corpo ou simplesmente paixão pra conseguir fazer amor gostoso cansada e quase sem tesão. SÍNDROME DO DESEMPREGO Saindo de casa bem cedo á procura de emprego, levou força do meu amor, minha fé. No ultimo anúncio marcado mente e corpo abalados, pela má aparência rejeitado, deixou que vissem seus olhos pela fome bem fundo escavado, que vissem o carapinha emarenhado, deixou que vissem o suor fazendo da face negra um ébano vitrificado. Mas não deixou que lhe vissem o medo comum a quem vive a síndrome do desemprego não deixou que lhe vissem o velho medo porque é da certeza que existe o medo é que o burgues racista faz do humano dócil escravo um inimigo finalmente vencido depois que sua humanidade ele mesmo já havia esquecido. Saindo de casa bem cedo á procura de emprego, levou a força do meu amor minha fé Deixou um beijo gostoso de Colgate e café saboroso feito mel. Voltou á noite trazendo um beijo mau gosto de caldo de cana e pastel amargoso feito fel. Ah, a insegurança do amanhã, de todos, do tudo. Ah, seu velho medo desaguado em lágrimas no regaço do meu colo, chorado em segredo longe do olhar racista do senhor burgues dono e senhor dos empregos. Ah, esse imenso desejo que seu velho medo se transforme com o axé do meu amor, minha fé na minha, na sua, na nossa nova e indestrutivel coragem libertária do amanhã. POR UM AMOR MAIOR Hoje tua preta amanda não pode fazer amor contigo chegou do trabalho cansada, explorada, currada, assediada pelo olhar tarado do senhor patrão. Hoje tua preta amada não pode fazer amor contigo. Precisou de tí mais que pai, irmão ou homem... precisou e encontrou-te amigo. Hoje tua preta amada não pode fazer amor contigo mas te ensinou um amor, um amor maior que jamais havias aprendido. DOMINGO A Catuaba para escorregar o café um giro na feira A Catuaba para escorregar o café um giro na feira comprar uma Roberta Close para comer ao molho pardo a pelada no rala-coco pra tirar a barriga um mocoto com arroz uma cerveja com o vapô da área na tendinha do tião um pagode esperto um samba do Ne do Wilson o macara á tarde Vasco e Flamengo de casa cheia Os trapalhões na tve o fantastico mentir da vida uma bimbada na nega para relaxar corpo e mente e amanhã acordar tranqulis e ser explorado pelo patrão numa boa... E me deixar fazendo o almoço uqe será jantar talves amanhã outra vez almoço que voce ira comer temperado com amortesão que sempre fica recolhido em meu corpo inteiro ardente, inquieto, angustiado de insastifação e frustração de quase sempre e esse quase sempre entre nós é todo dia... que voce me come, jorra-se cai pro lado e dorme antes mesmo que eu sinta dor, prazer ou gozo de ter voce dentro de mim. ÍVO VÊ O OVO á delma, irmã amada. Barquinho de graveto nas valas da favela banhos de rio jogo de gude cachorro fazendo trenzim dibico de pipa vizinha de perna aberta aparcendo a calcinha pique de esconder gazeta bem batida machucadinho no dedo priminha fazendo xixi cavalo calvagando professora sorrindo correição de formiga manga roubada contar estrelas com dedo viajar pelo mundo na goiabeira do fundo do quintal ver São Jorge na Lua... Tudo isso me assustava fascinava e emocionava a um só tempo fazendo da nossa infância pobre e desamada uma infância quase feliz. Mas nada, nada me assustava e fascinava mais a um só tempo que ficarmos horas afio venho pintinhos nascerem do ovo. SÓ CRIOULO a líane galvão Ipanema, Madureira, sou Favela. Branco, negro, sou mestiço. Operario, intelectual, sou poeta. Machista, Feminista, sou simplesmente amante. Esquerda, Direita, Sou só crioulo... só. QUEM DIZ QUE... NÃO VIVE, NÃO SABE O QUE DIZ Quem diz que favela é quilombo urbano não vive, não sabe o que diz. Não vive, não sabe da angústia da favela. Quem diz que favela é quilombo urbano não vive, não sabe o que diz. Não vive o medo que a favela vive constantemente. Quem diz que favela é quilombo urbano não vive, não sabe o que diz. Não vive a violencia do crime organizado que oprime a favela. Quem diz que favela é quilombo urbano não vive, não sabe o que diz. Não vive a miséria que vive a favela. Quem diz que favela é quilombo urbano não vive, não sabe o que diz. Não vive os abusos e as chacinas policiais que atingem a favela. Quem diz que favela é quilombo urbano não vive, não sabe o que diz. Só vive a favela nas retóricas academicas de suas teses de doutorado. Quem diz que favela é quilombo urbano não vive, não sabe o que diz. Só vive a favela nas lombras alucinadas das madrugas do Baixo-Gavea ainda meio que cheirado. Quem diz que favela é quilombo urbano não vive, não sabe o que diz. Só vive a favela no assistencialismo paternalista da neodireita vivariqueana que periga imobilizar a favela de sua autonomia. Quem dizque favela é quilombo urbano não vive, não sabe o que diz. Não sabe que quilombo urbano seria sinonimo de socialismo, não machismo, não racismo, igualdade, irmandade, parceria, ajuda mútua, amor, felicidade, harmonia... e que na favela há muito pouco de cada isso um quase nada de cada isso. Daí que, a existencia de favela é ela mesma a prova mais contundente da inexistencia de quilombos urbanos. AMAZONA NEGRA Quando te cavalgo sou amazona selvagem que te tendo, te deixa ser meu carapinha, te lanhando peito e rosto, não é chicote. É do Cometa-Amor que existe em mim negras, reluzentes caldas múltiplas que orvalham meu suor acre-salgado embebendo teus lábios de meu sumo. Suor-bálsamo que lene, das feridas de me amar que se abrem em ti, a dor com o prazer que o me sorver te alucina. Do ir e vir do sexo no sexo nosso ir e vir é nosso ir. Para o êxtase da chegada não somos cavalo e Amazona mas sim um só caminho. Quando erupe o vulcão que é o nosso amor esvai-se por minha garganta peluda em carne viva nossas lavas flamejantes calcinando nossos ventres e nossas coxas. Descansamos do descanso que é fazer amor quando se ama. Na esteira, semi-inconsciente, nem somos neste momento, um e outro, macho e fêmea nem sentimos um e outro homem e mulher... De tanto nos sentirmos sentirmos e sermos Um e outro ao mesmo tempo. Ainda embriagados de orgasmo, ansiados nos esperançamos que esta ao mesmo tempo esta embriaguez divina SEJA SEMPRE. MARAVILHOSA Maravilhosa,você dorme! sua cabeça carapinha pousada sobre meu peito de poeta. Gotas de suór e húmus te molham a vúlva, reluzem em seu púbis feito microestrelas que me embebem os lábios embriagando minha alma quando faço cafuné de língua em seu cólo uterino. Maravilhosa,você dorme! Seu coração pulsa e tamborila feito marimba cálida, sua respiração melodiosa me inspira como um calímba no cío. Marevilhosa,você dorme! Seus seios fartos(de Yabá) roçam o céu de meus sonhos como lilazes cúmes. Maravilhosa,você dorme! Te ver dormir me fascina... És a prova mais verdadeira que Deus existe,embora não acredite Nele. Nem devo temer,venerar ou amar a Ele... Mas sim adorar,amar e desejar descaramente somente as DEUSAS! Maravilhosa,você dorme! A Lua Vem lésbicamente á janela do quarto admirar sua beleza negra donde os Orixás escolheram a cor para abonitar a noite que era feia por se incolor. Maravilhosa,voce dorme! E me abraça e enlaça em me envolve na paz do seu sono como um menino em seus braços me sinto protegido e acolheido. Sei-me assim nos braços de Mãe Oxum...que me fez então libérto da sína do machismo e a ser como sou agora e daqui pra sempre...irmão, amigo,amante,amado, simplesmente homem! Esse é o primeiro poema que consegui escrever depois de 15 anos de impotencia poetica. Como já escrevi á pouco foi criado para um ato contra a cachina de VG. SE FICAM IMPUNES... NOS CHACINAM A DIGNIDADE Chacinam em Hiroxima, Nahasaki, Auschwistz... se ficam impunes...uma chacina contra nossa verdade. Depois, que verdade diremos ás nossas crianças e toda gente que amamos e anos amam também. Chaicina em Sharpville, Saigon, Luanda... Se ficam impunes... uma chacina contra nosso olhar. Depois, com que olhares olharemos nos olhos de nossas crianças e toda gente que amamos e nos amam também. Chacinam em Ruanda em Bagdá... Guerra do Golfo... Se ficam impunes... uma chacina contra nossa alegria. Depois, com que alegria abraçaremos as nossas crianças e toda gente que amamos nos amam também. Chacinam no Carandiru, na Candelária, em acari, ianomamis... se ficam impunes...uma chacina contra nossa esperança. Depois, com que esperança mostraremos o caminho para nossas crianças...Com que esperança caminharemos junto com ela e toda gente que amamos e que nos amam também. Chacinam em Eldorado dos Carajás em Belford Roxo, em Vigario Geral se ficam impunes...uma chacina contra nosso senso de justiça. Depois, que senso de justiça legaremos ás nossas crianças e a toda gente que amamos e que nos amam também Chacinam em Sabra e Shatila, se ficam impunes... uma chacina contra o amor que existe em nós. Depois, com que amor amaremos nossas crianças e a toda gente que amamos e que nos amam também Chacina na favela, chacinam no campo, chacinam na cidade se ficam impunes...uma chacina contra nossa dignidade humana. Depois, com que dignidade continuaremos vivendo com nossas crianças e com toda gente que amamos e nos amam também. Chacinam nossas crianças, chacinam a gente que amamos e que nos amam também... se ficam impunes...uma chacina contra nossa própria vida. Depois, que vida continuaremos a viver... sem verdade, ,sem olhar, sem alegria, sem esperança, sem justiça, sem amor e sem dignidade humana. Os poemas que vem a seguir foram escritos por “encomenda” para o livro “UM SECULO DE FAVELA” organizado por Marcos Alvito e Alba Zaluar. FAVELA: CEM ANOS. Tá visto que em cem anos de favela muito sangue de moprte banhou as terras batidas de becos, ruas e vielas. Mas tá visto também que na favela há muito mais mulher que a gente e muita menina vira moça toda hora, todo dia se vendo meio que assustada e maravilhada pela primeira vez menstruada. Vai daí, que por benção de Mãe Oxum, essa saguinolência toda que jorra na favela por cem anos a fio, filetes e chimvicas, tem sido muito menos da certeza da morte e muito mais da verdade da possibilidade da vida. Daí que, pela graça de Mãe Oxum, nafavela, centenariamente, se sangra ainda muito mais da divina maravilha da criação que dos horrores letais das chacinas. ACARI-SUPRAEMERGENTE ( ou entregando a favela a cidade) Quem sabe na próxima enchente a favela submerge no Rio Acari duma vez... só de vez E emerge na Avenida Sernambetiba frente a barraca do Pepê... Vái daí que para o gáldio dos emergentes... dá até pra acreditar que só assim nós da favela sejamos entregados saco da cbeça e algemas nos pulsos favelabairranamente á cidade... Zé Gabiolé: ói nós da favela supraemergentes da Barra. REGRAS E EXCREÇÕES Vê legal... são cento e cinquenta e tres bairros e mais de seiscentes favelas dentro deles... coisa meio assim que matar o porco tirar a tripa do porco, picar o porco e botar o porco dentro tripa que vira lingüiça. Vê legal... que já há mais favela que bairro e agora os bairros tão dentro das favelas. Vê legal então que já não é alguma pobreza dentro de muita riqueza. Agora é alguma riqueza dentro de muita pobreza. Vê legal então se favela hoje é regra, então se bairro é excesão, Ser da favela hoje é regra, ser do bairro hoje é excreção. NÃO HÁ UM CANTO DA FAVELA Não há um canto de favela que não guarde uma história. Não há um canto de favela que não tenha um conto pra contar. Não há um canto de favela que não guarde histórias nas marcas da ultima enchente nas paredes dos barracos que levou agua á baixo tvsvideosgeladeiras armários, roupaspanelas que ficou-se devendo prestações mas com sorte saiu-se com vida. Não há um canto da favela um cantinho de viela que não guarde ainda os sons das vozinhas femininas infantis brincando de casinha e Bárbie até uma sairavada de AR-15 botar todo mundo embaixo da mesa da cozinha longe do lugar da bala perdida achar um. Não há um canto da favela que não guarde as vozes sussurradas dos meninos contando a boca miúda os feitos lendários de Jotaélli quando da retomada épica do seu Reino d'Pó das parades do Acari. Não há um canto da favela que não guarde o testemunho choroso de um irmão em Deus subitamente per'vertido a fé cristã depois de tantas dores e horrores que infligiu aos seus inimigos e suas familias aqui na Terra. Este poema abaixo foi escrito a pedido da Cristina Vital para uma publicação do ISER sobre Memória na Favela. MEMÓRIA FAVELA: MULHER! Á Cristina vital “Entre hoje e o amanhã corre um rio Que nos alerta: nas águas de quem oprime não navega quem liberta” Renato Teixeira cantado por Pena Branca e Xavantinho. De favela em favela Os homens vivem cada vez menos Já que se matam cada vez mais as mulheres vivem cada vez mais Já que quase nunca se matam... Nem mais, nem menos. De favela em favela Quem vive mais conta mais Quem vive pouco não resta Nem o evento da própria morte pra contar. As mulheres que estão vivendo mais, Cada vez mais vão ficando pra contar Das vidas e das mortes e muito mais: Sobre a existência toda que pulsa Pungente no tempo que passa... Do que se nasce pra vida Até pro que se morre pra Uma outra vida... se há. Assim, cada vez mais a memória da favela sobrevive Dum jeito de lembrar feminino. Só que a mulher da favela Não conta a favela com a voz da razão. Pras dizer a verdade Ela diz a favela. Ao contrário Do senso comum, ela sensualiza Sensualizando a favela... tipo O pensamento parece uma coisa à toa Mas como é que a gente voa Quando começa a pensar. Na memória da favela É prestar atenção no que diz A mulher da favela Mas há que prestar atenção no que Ela ‘não diz’ da favela. Ao memorizar a favela, É neste ‘não dizer’ que está A verdadeira memória da favela. A memória mulher da favela Não é a mesma memóriamachofavela... Não é também tesededoutoradofeminista Nem documnetáriopraestaçãounibanco... A memória mulher da favela Tem carne e sangue, tem gosto e desgosto, Tem odor e tem dor, tem idoneidade e felicidade. A memória mulher da favela menstrúa. É fisicamente palpável, cafunesável, visível. A memória mulher da favela Copula, fica molhadinha, goza E concebe... e brota nas cozinhas, Nas portas de rua... e nas rodas de cerveja Se oraliza e se faz verbo Como uma cria de parto normal E não num parto absurdo de Uma pesquisa de campo. A memória mulher da favela Por mais trágica e dolorida Que venha ser a lembrança É sempre uma saudade meiga Que Dolores cantava. A memória mulher da favela Faz a saudade esperança do passado Faz esperança saudade do futuro. A memória mulher da favela É cabeça e coração, Razão e emoção. Mas, em tudo, que tudo por tudo A memóira mulher da favela... É útero! E, em sendo uterina, cada morte Por mais trágica, é só uma virgulinha Dentre milhões de ?s, !s e... s Em sendo uterina, A memória mulher da favela Nunca no final do parágrafo Há ponto final. Há sempre dois pontos: E o que vem depois dos dois pontos?! Ouça o que diz a mulher da favela... Mas há que prestar atenção No “o-não-dizer” da mulher da favela E, ou melhor, : Este dois ultimos poemas foram publicados na Coletânia POESIA FAVELA IN LIVRO. UM REAL NA FAVELA VALE MUITO In memorian de Mateuzin da Baixa da Maré (estudo ainda inacabado de um poema inspirado numa foto em aparece a mão ensanguentada de mateuzin com um real ) Um real na favela vale muito, Vale o pão do café das mães, Vale meia dúzia de “ovo” Pra misturar no miojo do almoço, Vale uma viagem pelo mundo Nos caminhos imensuráveis Da web,Um real na favela vale muito, Vale um guaravita e um traquina Pra enganar a barriga, até chegar Em casa quando falta merenda Na escola,Um real na favela vale muito, Um real, de prata e dourado, Reluzente o ao solAlumbrando a alma sublime Na palma da mão de um Menino morto por um estado Policial fascista cruel e desumano... A prata de moeda denuncia A espada da perversa guerra, O ouro da moeda denuncia A ganância da classe dominante E sua sanha de poder, A pequena mão espalmada Mostrando a moeda é a própria Mão do Tribunal Popular Permanente do Mundo sentenciando Que a vida de uma criança Não tem preço, não se mede por dinheiro, Ela é imensurável, como seus sonhos, Suas esperanças, seu futuro, sua vida, Um real na favela vale muito, Um real na mão de uma criança Assassinada numa viela de favela Pela cruel e desumana mão armada Do estado policial é uma sentença muda: O Estado Policial Não presta, e antes Que reduza a vida no Campo, favela e na periferiaA uma prata de real, É preciso, sentar no banco dos réus Do Tribunal Popular dos Povos, Ser julgado, condenado e sentenciado A ser destruído e reduzido a nada. Um real na favela vale muito, Quando na mão espalmada De uma criança morta pelo estado... Porque mostra os governantes Não prestam, não valem sequer Um real de pinga aguada. SEM VOCÊ AINDA SOMOS A ESPERA, COM VOCÊ SOMOS A ESPERANÇA. á Pâmella Passos Sem você, ainda somos flor, com você somos o jardim, Sem você ainda somos arvore, com você somos a floresta, Sem você ainda somos glóbulo, com você somos o sangue, Sem você ainda somos gota, com você somos o oceano. Sem você ainda somos trigo, com você somos o pão partilhado nos fazendo companheiros e companheiras, Sem você ainda somos uva, com você somos vinho que nos nutre, nos fortalece, nos purifica e amplia nossa lucides e faz transparente nossa amizade. Sem você, ainda somos a espera, com você somos a esperança, Sem você, ainda somos lágrima, com você somos o choro de alegria. Sem você, ainda somos dedos, com você somos nossas mãos dadas. Sem você, ainda somos pessoas, com você somos a humanidade. Sem você, ainda somos o afeto, com você somos a ternura revolucionária guevariana. Sem você ainda somos pulso sem algema, com você somos a liberdade conquistada. Sem você, ainda somos negra, com você somos a mãe África e a diáspora que se faz libertação, Sem você ainda somos mulher, com você somos todas as criaturas humanas para além dos sexos, para além dos gêneros... 39 que nos livramos do cativeiro do machismo, do sexismo, que nos oprime, nos desumaniza nos faz escravo do poder patriarcal. Sem você ainda somos calma, com você somos a Paz que a humanidade tanta precisa, Sem você, um homem ainda é um homem, com você um homem é uma criatura nova que, nutrido pelo seu amor, se faz um ser gentil, um homem simplesmente homem, não-macho, não sexista, não dominador. Sem você um homem ainda é um homem, com você um homem é amante, amigo, irmão, sempre contigo... nunca a sua frente, nunca a suas costas, nunca ao seu lado... mas sim sempre com você. Sem você um homem um homem ainda é um homem, pouco mais que uma pessoa solitária, com você um homem é todo amante, companheiro terno, carinhoso, generoso... cumplice cotidiano e perene do seu eu mulher em constante libertação. Rio, 30 de Dezembro de 2009 aniversário de Pâmella Passos e Betinho da Força do Rap Deley de Acari FIM

MANO CAE: MARCELO ZONA SUL?... INDA NÃO... MAS HÁ RISCO!

MANO CAE: MARCELO ZONA SUL?... INDA NÃO... MAS HÁ RISCO! Sobre a questão levantada por uma no blog terratrans.blogspot, com.br de que Marcelo Freixo é um candidato "Zona Sul" e questionada por Caetano Veloso na sua coluna de domingo passado no Globo: Quem começou a militar com Marcelo Freixo há 18 anos no Movimento de Direitos Humanos sabemos muito bem que: * Marcelo, mesmo morando e trabalhand o profisssionalmente como professor em Niteroi, marcou sua vida e a nossa que vivemos, convivemos e lutamos com ele que, ele sempre foi muito mais dos suburbios cariocas, suas favelas e fundos dos cárceres onde uma boa parte de nós favelados estamos. A Zona Sul, inclusive boa parte de sua esquerda, via Marcelo Freixo e a gente, mlitantes favelados, familias de vitimas de violencia, familias de presos como defensdores de bandidos,associados as traficantes. Os 13 mil e poucos votos que Marcelo recebeu na sua primeira eleição, foram na sua maioria, de nós seus cumplices de crime de lutar e estar ao lado e em defesa das vitimas de uma Estado Policial Militar que se formava. Nem mesmo o próprio PSOL acreditava na sua candidatura e, pouco fez para que fosse eleito. Mas como o mandato de parlamentar é do partido, e não do povo que elegeu o parlamentar, o PSOL e a esquerda do asfalto foi conseguindo fazer uma blindagem em torno de Marcelo Freixo, deputado estadual e ir isolando-o de seus antigos compas de luta contra violenciae militancia de direitos humanos. Esse isolamento cresceu mais ainda a partir do momento em que marcelo ganhou notoriedade a frente de comissão de direitos humanos e no combate as milicias que atingim muito mais os moradores classe média baixa dos bairros da Zona Norte e da Zona Oeste. Com as descoberta dos pés de lama de politicos de esquerda principalmente do PT, as esquerdas de classe média ficou carente de lideranças politicas eticas, combativas e corretas, e dai vem a identificação com Marcelo Freixo. Da identificação para a aproximação foi um passo curto e essa mesma esquerda que considerava Freixo um aliado cumplice de favelados e traficantes se chegou tão perto dele que engrossou põs mais aço e fortaleceu ainda mais essa parede blindada que isola Marcelo dos que foram um dia seus e suas parceiras de luta que podiam encontra-lo a qualquer dia e qualquer hora,,, pedir sua presença e te-la junto a nós tão logo precisassemos dela, sem precisar marcar audiencia com acessores quenão entendem nem são sensiveis a nossa urgênia de sua presença. Alguns de nós, militantes de dereitos humanos e e lutadores contra a violencia de estado ainda, uma vez ou outria,conseguimos"vazar" essa barreira blindada, e de seis em seis meses ou até um ano, conseguimos ter uma palavrianha de 5, 10 minutos com Freixo, Mas a centenas de familias de vitimas de violencia, de presos... nas favelas como Acari, Caju, Muquiço, Borel... hoje só consegue ver, ouvir e sentir Marcelo Freixo como uma celebridade ficticia de filme sobre BOPE ou em fugazes segundos de propanganda poltica na TV e debates eleitorais. Mas ao contrário do que acontece com os moradores de classe média da cidade, que moram em sua maioria na zona sul, que na medida em que se identificam com Marcelo vem ele se aproximar cada vez mais e "ser" da Zona Sul, os moradores pobres e favedos, ao se identificarem ainda e cada vez mais com Marcelo a partir da projeção que ele teve na midia durante a CPI das milicias e dos horarios de campanha eleitoral, o vemos se afastar cada vez mais da gente e vemos o grande risco de Marcelo Freixo vir a ser mesmo um politico de esquerda da zona sul, muito mais identificado e defensor das demandas sociais, politicas e filosoficas da classe média e da boa burguesia, que com as demandas da classe pobre e favelada com que ele vinham se identificando e respondendo até aqui. O texto MANO CAE: MARCELO ZONA SUL?... INDA NÃO... MAS HÁ RISCO! lógico não acaba aqui, Como todo "mal" afro-comunista preto, pobre e favelado, só acredito que tudo só acaba quando acaba bem. Nunca é demais lembrar uma frase brilhante e antologica do meu bispo de estimação Dom Mauro Morelli: Ter Esperança é Ter Saudades do Futuro". E pra nós pretos pobres favelados, mesmo que Freixo não seja ele ito Prefeito, mesmo que nem haja 2º Turno, é vital que tudo acabe bem... que será a unica maneira de continuar, pois se não acabar bem será mortal, individual e coletivamente... dai nem importará muito que Marcelo Freixo "saia" dessas eleições, mais "Zona Sul" do que entrou, se isso fosse verdade, inda bem que não, ainda... que não seja... mas como disse este texto ainda não acabou mas meu credito na lan hause sim... e o unico real que tinha no bolso dei pra um menozin jogar countie strike. Mas volto a escrever pra acabar este texto bem, só como começo... Deley de Acari, poeta e animador cultural da favela de acari

PRECISANDO MORAR DE VOLTA NA FAVELA DE ACARI, O MAIS DEPRESSA POSSIVEL!

PRECISANDO MORAR DE VOLTA NA FAVELA DE ACARI, O MAIS DEPRESSA POSSIVEL! Então, Há cerca de 3 ou 4 anos moro no Conjunto Habitacional Amarelinho, num apartamento de 4ª Andar emprestado, gratuitamente por uma companheira de luta. Esta semana ela me comunicou que precisa do apartamento para vender já que esta passando por problemas financeiros sérios. Paralelo a isso, os problemas de saúde da minha irmã, que esta com 60 anos, vem se agravando e os meus também. Como, mesmo morando no Amarelinho continuo com toda militancia e trabalho na favela de acari, tenho que caminhar pra lá todos os dias, ficar pelos menos 6 horas por dia treinando 82 meninos e e ficar lá a maior parte do tempo mas ir e voltar pra casa quatro ou cinco vezes por dia e nas voltas pra casa encarar subidas longas além de ter que subir 4 andares de escada. Além do mais, no Amarelinho, me sinto um peixe fora d’água, um estranho no ninho, me sinto muito mal vivendo aqui. Como a saúde agora e, por mais um longo tempo,não permite mais isso, além de ter entregar o apartamento o mais rapido possivel a minha amiga pra não pejudicar mais ainda a vida dela, a unica alternativa viável no momento é voltar pra morar perto do local de trabalho e militancia já que sair da favela agora é impossivel, tanto, por falta de condições financeiras quanto ter interromper projetos e atividades que vem me garantido um minimo de ganho de dinheiro que vem me possibilitando uma sobrevivencia mais ou menos segura. Deley de Acari

OPERAÇÃO CAVEIRÃO, CRECHES FECHADAS E CAMPANHA FREIXO EM ACARI.

OPERAÇÃO CAVEIRÃO, CRECHES FECHADAS E CAMPANHA FREIXO EM ACARI. Hoje seria, 06 de Agosto é primeiro dia de fato, de volta as aulas no 2º Semestre de 2012 nas escolas e creches municipais cidade do Rio de Janeiro. Menos paras as três creches da Favela de Acari. Por volta de 07 da manhã comoçou uma operação policial com o Caveirão 00 16 do 41ª BPM de Irajá, e as diretoras das creches que não moram na comunidade ligou para os funcionários e ordenaram o fechamento dos portais e a suspenção do que seria o primeiro dia de aula do 2º Semestre. Na descida da rua da Olaria, esquina com Av. Brasil, encontrei cerca de 15 professoras das creches, que não moram na comunidade, temerosas de entrarem e serem atingidas por balas perdidas, enquanto centenas de mães voltavam para casa com seus filhos no colo e ou arrastando os maiorzinhos pela mãos, se comprimindo apavoradas entre o Caveirão e um muro, proximo a uma creche onde há cerca de dois, uma professora e um aluno do berçário, havia sido baleados. Incidente que motivou ua série de protestos da comunidade, com apoio da Anistia Internacional e de Comissão de Direitos Humanos da ALERJ, presidida pelo daputado estadual Marcelo Freixo, hoje candidato a prefeito de Cidade do Rio. Graças a este movimento de protesto e o apoio da Comissão de Direitos Humanos e da Anistia Internacional e de movimentos como a Rede de Comunidades e Movimentos Contra Violencia, ongs como o CEAV de Petropolis, DDH E JUSTIÇA GLOBAL, a prefeitura cedeu e construiu um muro em volta da creche. Só que nem muros de tijolos nem paredes de chapas de aço protegem professores, mães e alunos fora de suas casas e fora das escolas, nos caminhos de ida e volta. Depois de passado pelas educadoras da creche, ainda na entrada da favela, passei em frente a creche onde muitas mães reclamavam muito, por ter que voltarem pra casa com os filhos em meio a uma operação policial, outras tantas reclamavam mais ainda, por não terem onde deixar seus filhos para irem trabalhar. Algumas viram na minha bolsa a tira colo os adesivos de campanha do Marcelo Freixo a prefeito e uma delas, que também é companheira de um ex-presidiário comentou indignada: Que Eduardo Paes o que gente! A gente tem é que votar e nessa aí ó Marcelo Freixo... Quando a gente precisou dele ele é que veio aqui “fechar” com a gente! Cade o Eduardo Paes, nessa hora... Garanto pra voces se agente chamar o Freixo ele vem rapidinho aqui não é mesmo Vanderley... Claro que vem... (respondi) Como candidato a prefeito ele com certesa tem propostas para solucionar este tipo de problema. Só não consegui responder para aquelas dezenas de mães ali em frente a creche, angustiadas e deseperadas por respostas e soluções, quando o candidato a prefeito Marcelo Freixo, em quem elas depositam tantas esperanças e fé, virá a Acari, antes das eleições de 07 de Outubro... nem mesmo se virá por aqui em campanha!... Por via das duvidas, deixei o novo número do meu telefone celular para elas (9560 6109) para avisar com antecedencia o dia que, se, ele vir na comunidade, e também para elas autorizarem a colocação em suas casas de banners do Marcelo Freixo e do candidato a vereador que vir apoiar. Aché, Amor Livre e Luta! Deley de Acari. Tel: 9560 6109, só pra confirmar.

CENTRO SOCIAL APRENDENDO A VIVER ENCONTRA BAIRREIRAS DENTRO DE ACARI PARA TREINAR PARA COPA TRIVELLA

CENTRO SOCIAL APRENDENDO A VIVER ENCONTRA BAIRREIRA PARA TREINAR PARA COPA TRIVELLA Há menos de vinte dias no inicio da Copa Trivella 2012 encontra barreira pra treinar para essa que é a maior e mais importante competição de escolinhas de futebol do Brasil. Ao chegar no ultimo Sábado de manhã para um jogo treino os atletas e o treinador Deley de Acari encontraram os portões fechados com os cadeados trocados pelos responsáveis pelo campo society de grama sintética, sob a alegação que os jogadores do APRENDENDO A VIVER haviam rasgado a grama com chuteiras de trava e que não podiam treinar todos os dias. Mas a verdade dos fatos é que os tres treinadores da escolinha de futebol sempre foram bastante rígidos com relação ao uso adequado de chuteiras ee, quantos aos treinos todos os dias, na verdade só passaram a acontecer na ultima semana de férias diante da necessidade de aprimorar técnicamente as equipes mirim e infantil qe irão participar da Copa Trivella que começa dia 18 de Agosto. Considerando como profundo desrespeito e falta de consideração para com os treinadores e falta de sensibilidade para com as crianças da escolinha do APRENDENDO A VIVER o ato dos responsaveis pelo campo, de trocar os cadeados e fechar os portões como se as crianças fossem um bando de trombadinhas e os treinadores irreponsáveis e “moleques” qual a unica atitude a ser tomada pelo treinador do APRENDENDO A VIVER... Foi comunicar as crianças que os treinos não seriam mais mo compo de grama sintética mas na Quadra de Areia. E todos os sábados haverá treinos no campo de society do Parque de Madureira, reem-inaugurado,no bairro de Madureira. Dai que desde e ultima 2ª Feira as equipe de base do APRENDENDO A VIVER esta treinando na quadra de areia, campo que não oferece as mesmas condições que o campo de grama sintética, mas é a unica solução imediata, já que os treinos para Copa Trivella, podem ser prejudicados como esta sendo, mas não serão de maneira nenhuma interrompidos por causa do ecesso de chefes e caciques que tem na comunidade e não demonstram nenhum respeito e sensibilidade para com o trabalho voluntário e gratuito que o treeinador Deley de Acari faz no Complexo de Acari há mais de 20 anos.

PRÉ-NÚCLEO DE BASE DO PSOL EM ACARI+QUE O, COMITÊ DE VOLUNTÁRIOS DO PSOL.

Demos inicio a mobilização de militantes de esquerda acariense para campanha de Marcelo Freixo/PSOL.RJ á Prefeitura do Rio. Embora a mibilização começa pelo processo eleitoral municipal de 2012 a intenção ir pra além do dia das eleições, dia 07 de Outubro de 2012: Criar um Núcleo de Base do PSOL em Acari. Desde 2005 que a idéia de se criar um Núcleo de Base do PSOL em Acari existe mas, por diversos problemas não foi posta e prática. Agora, no entanto, na avaliação dos militantes esquerdistas acarienses que estão tomando, ou retomando essa iniciativa, o momento politico em Acari favorece a concretização dessa ideia, e não podemos perder a oportunidade. Obviamente que não despreza-se o processo eleitoral e o objetivo de eleger o candidato a prefeito do PSOL, mas o que deve ser entendido é que um processo eleitoral, que não se que apenas eleitoreiro, deve ser um processo de educação politica do cidadão e no, caso de um partido socialista como o PSOL , um projeto de “Educação Para o Socialismo”, em que a eleição, ou a campanha eleitoral, tanto para o “excutivo” como para o “lesgislativo” deve ser uma oficina coletiva pública de politica para o socialismo. Cada discurso de campanha, cada panfletagem de um ensinamento , cada candidato discursador um professor não bancário mas libertador, cada panfletista um animador cultural socialista paulo freiriano. O Complexo de Acari abriga três escolas de samba, um projeto de ópera, e o maior número de profissionais de funk da cidade e pelo menos dois saraus de poesia e música. Por outro, lado é o bairro que reune o maior número de familiares de presos e expresos, familias de vitimas de violência que tomaram a iniciativa de se mobilizar e ir a luta contra o Estado para reparação dos danos e perda causados pelos seus agentes de segurança pública, e também, o Complexo de Acari reune hoje o maior e mais ativo número de defensores de direitos humanos e ativista contra violência urbana e de Estado dentre todas a favelas do Rio. O que dá um caracteristica singular a militante social e de esquerda em Acari e que deverá delinear o perfil do próprio Núcleo de Base do PSOL em Acari ,não só para este processo aleitoral para Prefeitura do Rio em 2012 mas principalmente para o alicersamento e consolidação do PSOL como partido politico socialista e libertador na nossa região. Então: Se o PSOL nasceu pra todos, não é Acari que vai viver nas trevas! Deley de Acari, Poeta e animador cultural de Acari, Simpatizante ainda não filiado do PSOL E eleitor permanente de Marcelo Freixo

CENTRO SOCIAL APRENDENDO A VIVER DE ACARI NA COPA TRIVELLA 2012 (Em 2009 a Equipe Mirim da Escola Favo de Acari sagrou-se campeã da 13ª Copa Trivella. Os atletas e o mesmo treinador que participaram daquela conquista estão agora competindo na Categoria Infantil pelo Centro Social Aprendendo A Viver de Acari da Copa Trivella 2012.). PROJETO JOGANDO POR MÚSICA Jogando por música é um Programa Esportivo Musical ser produzido e realizado pelo Centro Social Aprendendo A Viver que acontecerá ao vivo no dia 28 de Julho de 2012 das 20h00 ás 21h00 na Favela de Acari e busca: • De forma agradável e prazerosa fazer uma reflexão crítica e criativa das escolinhas de futebol como meios de formação sadia das crianças a busca de sua plena cidadania de crianças e adolescentes de favelas e periferias como Acari • Captar os recursos financeiros necessários para que o Centro Social Aprendendo a Viver participe da Copa Trivella 2012, a maior competição de Futebol Society Infantil do Brasil que envolve 108 equipes de várias categorias com a participação da grandes clubes do futebol brasileiro como: Vasco, Fluminense, Flamengo, Botafogo,etc. • Criar um documento sonoro e audiovisual dos preparativos escolinhas de futebol do Complexo de Acari de uma forma geral e em especial da do Centro Social Aprendendo a Viver dando a esse documento sonoro e audiovisual o formato de um programa de rádio ao vivo com informação, debate e música, desde os treinos,jogos treinos e amistosos até a própria realização do programa Jogando por Música durante o qual alunos da escolinha de futebol da Capoeira participarão dançando e cantando , escolhendo musicas e entrevistando os convidados do programa. • Serão distribuídos gratuitamente 150 dvds com a gravação do programa ao vivo JOGANDO POR MÚSICA aos que colaborarem financeiramente para viabilizar a participação do Centro Social Aprendendo A Viver na Copa Trivella 2012. A Copa Trivella 2012 acontecerá de Agosto a Setembro de 2012 no Rio Sport Center, Barra da Tijuca. Rio de Janeiro. A Equipe do Centro Social Aprendendo A Viver de Acari participará da competição em três categorias: Pré-Mirim Premier- 2001. Mirim Premier- 1999 Infantil-1997 CRONOGRAMA: Junho á Julho de 2012: Treinamentos, jogos treinos e amistosos preparativos para Copa Trivella 2012, no Campo de Society Nelson Cruz, em Acari. 28 de Julho 2012 das 20:00h ás 21:00h: Realização do Programa Jogando Por Música. Prazo de inscrição das equipes. Agosto á Setembro de 2012: Conselho Arbitral: dia 06 de Agosto. Dia 18 e 19 de Agosto: Rodada de Abertura. 25,26 de Agosto e 1,2 de Setembro: 1ª Fase. 15 de Setembro: 8ª de Final. 16 de Setembro: 4ª de Final 22 de Setembro: Semifinais e Final. RECURSOS FINANCEIROS: Recursos financeiros que deverão ser captados até 06 de Agosto de 2012, dia do Conselho Arbitral da Copa Trivella: Taxa de inscrição: Cr$ 1.050,00 (Mil e Cinquenta Reais) que é a soma total das inscrições de cada uma dascategoria que é Cr$ 350.00 Reais (Trezentos e Cinquenta Reais). Compra de dois kits de uniforme completos com 15 camisas, 15 calções e 15 pares de meiões cada kit e 15 pares e meioes para o uniforme já existente. Total de Cr$ 1,500,00 Reais. Total de Recursos: Cr$ 1.050,00 + Cr$ 1,500,00: 2,550,00.